Giới Thiệu Chương 12 Và Chương 13 Trong Bộ Sách Biên Khảo “Nhân Loại Thụ Hình & Tội Ác Độc Tài Cộng Sản - Vết Thương Đau Hằn Sâu Trên Thân Xác Nhân Loại”

CHƯƠNG 12

NGƯỢC ĐÃI TRÍ THỨC

Khởi biên ngày 17/1/2009

I/ CHIẾN DỊCH KHỞI ĐẦU

II/ MỞ LẠI CUỘC TẤN CÔNG

III/ CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

IV/ HỘI NHÀ VĂN SÔ VIẾT     

V/ THANH TRỪNG VĂN HÓA

VI/ CHÍNH SÁCH KIỂM DUYỆT

VII/ CÔNG CỤ KIỂM DUYỆT

VIII/ CÁC HÌNH THỨC KIỂM DUYỆT

IX/ KIỂM DUYỆT HÌNH ẢNH Ở LIÊN SÔ

X/ HOẠT ĐỘNG BÁO CHÍ TẠI LIÊN SÔ

XI/ HOẠT ĐỘNG NGÀNH TRUYỀN HÌNH Ở LIÊN SÔ

XII/ KHỦNG BỐ TINH THẦN CÁC TRÍ THỨC MUỐN TỰ DO TƯ TƯỞNG

-&-

CHƯƠNG 13

ÓC BÀI DO THÁI

Khởi biên ngày 3/4/2009

A/ PHẦN KHÁI QUÁT VỀ DÂN TỘC DO THÁI

I/ LỊCH SỬ DÂN TỘC DO THÁI   

II/ DO THÁI GIÁO

III/ CÁC HÌNH THỨC VÀ Ý NGHĨA CỦA TỪ NGỮ BÀI DO THÁI  

IV/ ZIONISM - CHỦ NGHĨA PHỤC QUỐC DO THÁI

V/ THÀNH LẬP QUỐC GIA DO THÁI HIỆN ĐẠI

VI/ DÂN SỐ DO THÁI HIỆN NAY

B/ ÓC BÀI DO THÁI CỦA ĐẾ QUỐC NGA VÀ ĐẢNG CỘNG SẢN LIÊN SÔ

VII/ LỊCH SỬ NGƯỜI DO THÁI Ở NGA

VIII/ BÀI DO THÁI TRONG ĐẾ QUỐC NGA

IX/ BÀI DO THÁI DƯỚI THỜI LENIN

C/ BÀI DO THÁI DƯỚI THỜI STALIN

X/ NHỮNG NĂM ÐẦU TIÊN

XI/ TRƯỚC ÐỆ NHỊ THẾ CHIẾN

XII/ THẢM HỌA HOLOCAUST

XIII/ PHẢN ỨNG CỦA SÔ VIẾT ÐỐI VỚI HOLOCAUST

XIV/ SAU ÐỆ NHỊ THẾ CHIẾN      

XV/ ỦY BAN DO THÁI CHỐNG PHÁT XÍT (FASCIST)  

XVI/ ÂM MƯU CỦA CÁC BÁC SĨ                    

XVII/ ÐÊM   SÁT   HẠI   CÁC   NHÀ   THƠ                                  

XVIII/ GIẢ THUYẾT RADZINSKY 

XIX/ LIÊN SÔ CHỐNG CHỦ NGHĨA PHỤC QUỐC DO THÁI  

XX/CHỦ TRƯƠNG NGA HÓA - MỘT HÌNH THỨC PHÂN BIỆT CHỦNG TỘC

(Phần trích)

IV/ ZIONISM - CHỦ NGHĨA PHỤC QUỐC DO THÁI

Zionism - phong trào chính trị quốc tế mang mục đích ủng hộ một quê hương cho dân tộc Do Thái tại “Đất Israel”. Mặc dù nguồn gốc của Zionism có sớm hơn, phong trào được ký giả Theodor Herzl, người Áo, chính thức thành lập vào cuối thế kỷ 19. Phong trào quốc tế này sau cùng thành công trong việc thành lập quốc gia Israel năm 1948 như một nhà nước Do Thái hiện đại duy nhất và đầu tiên trên thế giới. Phong trào này tiếp tục ủng hộ chính yếu cho quốc gia và chính quyền Israel và tình trạng tiếp tục của thực thể này như là một quê hương cho người Do Thái.

Được diễn tả với ý nghĩa “Một Chủ Nghĩa Quốc Gia của người Do Thái lưu vong”, những người khởi xướng phong trào coi đây là một phong trào giải phóng dân tộc mang mục đích tự quyết của người Do Thái. 

Trong khi Zionism dựa một phần trên truyền thống tôn giáo liên hệ dân tộc Do Thái với “Đất Israel”, nơi mà khái niệm tình trạng quốc gia Do Thái được nghĩ đã phát triển đầu tiên vào khoảng năm 1.200 trước Công Nguyên, và thời kỳ sau cùng của Ngôi Đền Thứ Hai (năm 70 Công Nguyên), thế nhưng phong trào hiện nay chính yếu là thế tục, khởi đầu phần lớn như sự đáp trả lại từ tập thể Do Thái ở Châu Âu đối với hành động Bài Do Thái tràn lan trên khắp Châu Âu.

Zionist là những người hoạt động cho Zionism. Zion chỉ dân tộc Do Thái.

B/ ÓC BÀI DO THÁI CỦA ĐẾ QUỐC NGA VÀ CỘNG SẢN LIÊN SÔ

VII/ LỊCH SỬ NGƯỜI DO THÁI Ở NGA 

  

Các lãnh thổ mênh mông của Đế Quốc Nga một thời đã hiện diện khối lượng dân số Do Thái đông nhất thế giới. Trong phạm vi các lãnh thổ này Cộng Đồng Do Thái tăng trưởng và phát triển nhiều truyền thống văn hóa và Thần Học đặc biệt nhất của Do Thái Giáo hiện đại, trong khi đó họ cũng đối diện với các thời kỳ bị ngược đãi và các chính sách đối xử phân biệt, chống Do Thái căng thẳng. Trong cuối thập niên 1980 và đầu thập niên 1990, nhiều người Do Thái ở Liên Sô nhân cơ hội có chính sách di dân được tự do hóa, với hơn nữa triệu người đã rời khỏi đất Liên Sô, hầu hết đi tới Israel, Hoa Kỳ và Đức. Mặc dù điều này, người Do Thái ở Nga và các nước thuộc Liên Sô cũ hãy còn hình thành nên một trong những dân số Do Thái lớn hơn ở Châu Âu.

Do những biến thiên lịch sử, nhiều người Do Thái đến định cư ở Miền Nam Nga, Ukraine, Armenia, và Georgia hiện nay từ thời Babylonia xâm chiếm Do Thái, và những tài liệu tồn tại từ thế kỷ thứ 4 chứng tỏ nhiều thành phố tại Armenia có số dân Do Thái từ 10.000 tới 30.000 người cùng với những khu định cư quan trọng của người Do Thái ở Crimea.

Mặc dù Miền Đông Bắc Nga có ít người Do Thái, những nước nằm ở hướng Tây Nga đã gia tăng nhanh chóng số lượng người Do Thái khi làn sóng tàn sát chống Do Thái và trục đuổi từ các quốc gia Tây Âu vào những thế kỷ cuối cùng thời Trung Cổ, tỷ lệ dân Do Thái đáng kể ở đó đã di chuyển đến các nước có chính sách quốc gia đối xử nhân đạo hơn, như tại Trung và Đông Âu cũng như Trung Đông.

Bị trục đuổi tập thể từ Anh, Pháp, Tây Ban Nha và hầu hết các nước Tây Âu khác ở nhiều thời điểm, và bị hành hạ tại Đức trong thế kỷ 14, nhiều người Do Thái tại Tây Âu chấp nhận đương nhiên lời mời của Nhà Cai Trị Casimir III ở Ba Lan đến định cư tại những vùng đất do Ba Lan kiểm soát ở Đông Âu, thi hành các dịch vụ trung gian và thương mại trong một xã hội nông nghiệp cho Vua Ba Lan và giai cấp quí tộc giữa năm 1330 và 1370 trong suốt thời cai trị của Casimir Đại Đế. Ước lượng 85% người Do Thái ở Ba Lan trong thế kỷ 14 đã liên hệ đến công việc như quản trị đất đai, thu thập thuế, cho mượn tiền hay mua bán.

Sau khi định cư tại Ba Lan (giai đoạn kế tiếp là Khối Thịnh Vương Chung Ba Lan – Lithuania) và Hungary (sau là Áo – Hung), dân số Do Thái mở rộng vào những vùng có dân số ít hơn tại Ukraine và Lithuania, để rồi trở thành một phần lãnh thổ của Đế Quốc Nga.

- & -

Nhà Biên Soạn: Phạm Hoàng Tùng.