Chọn Giải Pháp Trong Trận Chiến Hiến Pháp

Chọn Giải Pháp

Trong Trận Chiến Hiến Pháp

Liên Minh Hành Động

Vì Hiến Pháp Tự Do

       Đầu năm nay, những kẻ cầm đầu Đảng Cộng Sản kêu gọi người dân Việt hãy mạnh dạn, “tự do” góp ý sửa đổi Hiến Pháp năm 1992. Sự kiện này xảy ra không phải kẻ đang đè đầu dân có thiện chí tôn trọng ý dân hay muốn thực hiện dân chủ. Nhưng đây chỉ là dụng mưu nhằm cho mọi người dân tạm quên đi những khó khăn chồng chất do nền kinh tế quái dị của chế độ gây nên cho quốc gia chúng ta, cũng như sự sa đọa đạo đức trong xã hội, và một hệ thống chính trị đàn áp đang lún sâu vào bế tắc vì cực kỳ mất lòng dân.

       Bản chất của những kẻ cầm đầu guồng máy quyền lực hiện nay tại Hà Nội và Sài Gòn không bao giờ có thiện tâm muốn trao quyền lực về cho dân tộc.

       Nhưng đứng về phía người dân Việt khao khát dân chủ, tự do thì đây là cơ hội hiếm hoi muộn màng để tạo một sự chuyển biến mới nhằm thay đổi tình hình chính trị lạc hậu hiện nay.

       Sau khi những kẻ cầm đầu Đảng Cộng Sản kêu gọi vào tháng 1/2013 thì tháng 2/2013 Kiến Nghị 72 ra đời; Sau đó là sự kiện đặc biệt của nhà báo Nguyễn Đắc Kiên mạnh mẽ phê phán các phát biểu tối như đêm 30 của ông Nguyễn Phú Trọng, nhân vật đầu đảng, và rồi Lời Tuyên Bố Của Các Công Dân Tự Do được khai sinh.

       Kế tiếp là Bản Nhận Định Và Góp Ý Dự Thảo Sửa Đổi Hiến Pháp năm 1992 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam vào ngày 1/3; Và rồi là sự can đảm lên tiếng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Phật Giáo Hòa Hảo Thuần Túy của cụ Lê Quang Liêm, ý kiến của Mục Sư Nguyễn Hồng Quang thuộc đạo Tin Lành.

       Những người từng giữ trọng trách trong đảng cũng lên tiếng phê phán và góp ý như ông Nguyễn Trung nguyên Đại Sứ của chế độ Hà Nội tại Băng Cốc – Thái Lan, Thiếu Tướng Nguyễn Trọng Vĩnh, ông Lê Hồng Hà nguyên Chánh Văn Phòng Bộ Công An; Và nhiều tiếng nói cất lên từ xã hội tự thân đã mang đặc tính đa dạng, nhiều thành phần.

       Tất cả ý kiến góp ý đều mang nhiệt tâm muốn quốc gia chúng ta có một bản Hiến Pháp mới, tôn trọng sự tự do, bình đẳng của mọi công dân, và để vận hành guồng máy xã hội thay đổi hướng tới sự hưng thịnh văn minh, cũng như xóa bỏ chủ thuyết chính trị vọng ngoại, độc tài đảng trị, nghèo đói.   

       Cho đến thời điểm giữa tháng 4/2103, mọi cơ sở truyền thông dưới sự kiểm soát chặt chẽ của đảng nhưng lại được nuôi dưỡng từ tiền thuế đóng góp của dân nghèo đã không nói, dù chỉ một lời, về các góp ý nhiệt thành kể trên. Trái lại họ sử dụng phương tiện truyền thông, mà dân bị ép phải nuôi dưỡng, để đưa ra lý luận một chiều, chỉ ca ngợi những ý kiến nịnh bợ đảng, và lại còn chỉ trích, lớn tiếng mạt sát những ý kiến đóng góp chân thành là tuyên truyền phá hoại, là muốn lật đổ đảng.

       Trước đó thời gian ngắn, ngày 10/3/2013, kẻ cai trị chuẩn bị cho thi hành chỉ thị cho phép công an nhân dân có quyền bắn nhân dân bất cứ lúc nào, dưới lý cớ là chống người thi hành công vụ. Đúng ra là đảng vụ, vì chỉ lo cho quyền lợi đảng chứ có lo cho quyền lợi của đất nước đâu.

       Đây rõ ràng là những người trong Bộ Chính Trị Đảng Cộng Sản Việt Nam đã bắn phát súng đầu tiên tuyên chiến với toàn dân Việt, họ đã chủ trương sẳn sàng đổ máu để giữ chế độ, khi phong trào đòi bỏ cái hiến pháp lạc hậu năm 1992 đang dâng cao chưa từng có trong vài thập niên qua.

Xác đàn bà, trẻ con bị Cộng Sản quăng bỏ

xuống mương sau khi bị bắn chết.

Từ lúc mới sinh ra cho đến tận giờ này

đảng không bao giờ từ bỏ

cách hành xử bạo lực của đảng.

Ảnh nguồn: Tài liệu lưu trữ

Cuộc Thảm Sát Tại Huế

Tết Mậu Thân Năm 1968.

Liên Minh Hành Động

Vì Hiến Pháp Tự Do

      Đại khối người người Việt trong và ngoài nước sẽ chọn giải pháp nào trong trận chiến Hiến Pháp hiện nay???

       1/ Tất cả chúng ta sẽ chờ đến tháng 9 năm nay để biết kết quả phiên họp Quốc Hội búp bê của chế độ toàn trị.

       Giải pháp này sẽ để yên cho tầng lớp cai trị hiện nay mặc tình thao túng. Do vì các kiến nghị, các tuyên bố, các bài viết trình bày quan điểm sửa đổi Hiến Pháp và hơn 52.000 chữ ký trong Kiến Nghị 72, Tuyên Bố của Các Công Dân Tự Do, và ủng hộ Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, phải hoàn toàn thụ động ngồi chờ.

       Có ai dám chắc rằng sau phiên họp của Quốc Hội búp bê tháng 9 này, các ông bà nghị gật sẽ quyết nghị bảo kẻ cầm đầu đảng nên bỏ Điều 4, tách quân đội ra khỏi đảng, thành lập một Hội Nghị Lập Hiến, thực thi quyền tự do ngôn luận, quyền ra báo, quyền lập hội, tổ chức cuộc trưng cầu dân ý…

       Ai cũng đã biết rõ đại biểu Quốc Hội là những người ăn lương đảng, làm theo lịnh đảng, dù tiền nuôi béo các đại biểu Quốc Hội do đảng vơ vét từ túi của dân nghèo.

       Như thế chúng ta - người Việt khao khát tự do – có thể tin thế nào được vào những kẻ chỉ biết gật đầu theo lịnh đảng mà hiện nay ngồi đầy trong Quốc Hội.

       2/ Giải pháp kêu gọi đảng đối thoại trực tiếp trên diễn đàn công luận..

       Giải pháp này đã được nêu lên, nhưng vì chúng ta đang nói chuyện với đầu gối, do vậy chắc chắn sẽ không có kết quả.

       Và các phương tiện truyền thông của nhà nước đều do sự đóng góp từ tiền thuế của dân, thế nhưng đảng độc quyền chiếm lấy và sử dụng cho quyền lợi đảng.

       Đảng không cho ai nói ngoại trừ cái miệng độc của đảng. Nền chính trị Việt Nam hiện nay nó không văn minh ở chỗ đó. Đảng đã không màng gì đến quyền lợi quốc gia, sự tiến bộ của toàn dân tộc, thế thì yêu cầu đối thoại trực tiếp đã và sẽ không có kết quả.

       Ngoại trừ có một phép lạ. Nhưng điều này hoang tưởng tựa như chuyện đảng muốn xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa vậy, một nền kinh tế đầu gà mình vịt, loại dị cầm sinh bệnh có một không hai trên quả đất này.

       Đã không nghe lời kêu gọi đối thoại, trái lại đảng còn hành động theo thói tính có từ 50 năm trước là hăm dọa, chụp mũ, bắt bớ, giam cầm, đủ mọi thủ đoạn hạ cấp và thâm độc, hiếu sát.

       3/ Giải Pháp tập họp biểu tình xuống đường vì một Bản Hiến Pháp Tự Do…

       Tất cả những cá nhân, các thành phần, các nhóm, các tôn giáo đã gởi kiến nghị, làm tuyên ngôn, tuyên bố, gởi bài viết, trình bày nhận định…kêu gọi sửa đổi Hiến Pháp cho dân chủ, tự do cần hợp sức hợp lòng hình thành một Liên Minh Hành Động Vì Hiến Pháp Mới.

       Liên Minh này công bố cho toàn dân biết mục đích của mình và ra mắt trên mạng thông tin toàn cầu để công luận biết được một giai đoạn mới thật quan trọng của dân tộc Việt Nam trong tiến trình hành động quyết liệt vì nền dân chủ cho quốc gia Việt Nam.

       Sau sự kiện công bố Liên Minh, từng cá nhân, đoàn thể, nhóm, tôn giáo đồng loạt bắt tay hành động vì một Hiến Pháp tự do. Như tập họp ủng hộ Hiến Pháp mới…Các hành động cụ thể sẽ do Liên Minh công bố, tổ chức, thực hiện.

       Chỉ riêng Thiên Chúa Giáo có 8 triệu tín hữu, khi đã một lòng tin tưởng Hội Đồng Giám Mục Việt Nam qua Bản Nhận Định Và Góp Ý Sửa Đổi Hiến Pháp công bố ngày 1/3/2013 thì mọi người quyết đồng lòng hành động để Bản Hiến Pháp mới có điều kiện thành hiện thực. 

       4/ Giải pháp tiếp tục thân phận coi những kẻ cầm đầu đảng là chủ nô như bấy lâu nay… 

       Nếu dân ta vẫn còn hãi sợ thì đương nhiên phải chấp nhận thân phận thụ nạn tiếp tục bị Cộng Sản đè đầu như trước đây. Một khi dân tộc đã im lặng quyết định làm nô lệ thì quốc gia chúng ta phải chịu định mệnh cay đắng là một quốc gia hèn kém trên thế giới ngày nay.

       Và nền kinh tế đang lụn bại hiện nay do các đỉnh cao trí tuệ cùng các bậc chuyên gia kinh tế cao siêu của đảng tạo ra, chắc chắn sẽ được chôn theo với thân phận người dân Việt Nam.

       Cả hai cái chết này sẽ mai táng đất nước Việt Nam.

      

Phạm Hoàng Tùng.

Kẻ Cầm Đầu Cộng Sản Romania Bị Trừng Phạt

Cộng Sản Đền Tội Ác

Con Ðường Cùng Của Chế Ðộ

Cộng Sản Romania Bạo Ác 

Ðồng lòng ào ạt

xuống đường biểu tình ở Romania

quyết tâm lật đổ Cộng Sản độc tài.

Ảnh nguồn: wiki.

Ngàn năm có cơ hội này,

 thề không lùi bước,

quyết giành lại quyền làm người.

Timisoara năm 1989.

Ảnh nguồn: wiki.

        Không giống như các nước Cộng Sản Ðông Âu khác, Romania không bao giờ trải qua cải cách, “đổi mới (Vũ Như Cẫn)”, ngay cả thời kỳ tháo bỏ mô hình đường lối Stalin một cách giới hạn nhất, Romania đã đề ra đường lối độc lập với lề lối thống trị Sô Viết từ thập niên 1960.

       Nhưng bản chất của họ vẫn là độc tài toàn trị, thủ tiêu quyền tự do chân chính của người dân, biến dân tộc thành bầy nô lệ câm điếc. Còn họ, kẻ cầm đầu Cộng Sản, là quốc vương, hoàng đế, chủ nhân ông của xã hội.

       Tháng 11/1989, Ceauşescu, kẻ già nua 71 tuổi được tái bầu vào chức vụ cầm đầu Ðảng Cộng Sản thêm 5 năm nữa tỏ dấu hiệu cho thấy tên tội phạm này có ý định vượt qua làn sóng nổi dậy như vũ bão của quần chúng đã càn quét các quốc gia Cộng Sản Ðông Âu.

       Khi Ceauşescu chuẩn bị lên đường thực hiện chuyến viếng thăm chính thức Iran, lực lượng an ninh chế độ ra lịnh bắt giữ và lưu đày Mục Sư László Tőkés thuộc đạo Tin Lành nói tiếng Hungary ở địa phương ngày 16/12/1989 vì các bài thuyết pháp công kích chế độ Cộng Sản vô thần.

       Thế rồi bạo động nghiêm trọng bùng ra. Timişoara là thành phố đầu tiên phản ứng, ngày 16/12, và duy trì tình trạng bạo động trong 5 ngày.

       Khi bạo chúa Cộng Sản Ceauşescu từ Iran trở về, ra lịnh tập họp một đám đông ủng hộ bạo chúa bên ngoài tổng hành dinh Ðảng Cộng Sản tại Budapest. Tuy nhiên kẻ cầm đầu Cộng Sản bị chấn động tâm lý khi đám đông dân chúng la ó, huýt sáo, chế nhạo, xua đuổi mỗi khi bạo chúa mở miệng nói.

       Sau khi nghe được các biến cố ở Timişoara và Bucharest từ các đài phát thanh Phương Tây, những năm đàn áp tàn bạo của độc tài Cộng Sản làm nung nóng lòng bất mãn người dân khắp đất nước và ngay cả những phần tử trong chính quyền, vì thế các cuộc biểu tình lan rộng khắp nơi.

       Ðầu tiên lực lượng an ninh trung thành tuyệt đối với lịnh của bạo chúa Ceauşescu chĩa súng bắn vào người dân.

       Nhưng bắt đầu vào sáng ngày 22/12, quân đội Romania thình lình quay trở lại với nhân dân chống chế độ Cộng Sản. Xe tank quân đội có đông đảo dân chúng tháp tùng kéo về cơ quan chỉ huy Ðảng Cộng Sản cố gắng bắt sống hai vợ chồng bạo chúa Ceauşescu tham quyền, giả dối, lường gạt nhân dân, nhưng họ thoát chạy bằng trực thăng đậu sẳn trên mái dinh cơ quan trung ương đảng.

       Mặc dù trốn thoát được lúc đó nhưng định mệnh xứng đáng dành cho vợ chồng bạo chúa Cộng Sản đã đến. Vào ngày Giáng Sinh, truyền hình Romania trình chiếu cho thấy hai vợ chồng cầm đầu chế độ Cộng Sản độc tài bị xét xử trong phiên tòa cấp tốc tại sát biên giới Romania – Liên Sô, và sau đó bị xử bắn tại chỗ vì các tội ác nghiêm trọng đã gây nên cho dân tộc và đất nước.

       Hội Ðồng Cứu Nguy Dân Tộc Lâm Thời chấp chánh tạm thời và thông báo cuộc bầu cử vào tháng 4/1990. Các cuộc bầu cử đầu tiên thật sự được tổ chức vào ngày 20/5/1990.                  

                                    

Cộng Sản độc tài chuyên chế

đối diện với sức mạnh quần chúng

 đòi tự do tại Romania năm 1989.

Ảnh nguồn: wiki.

Quân đội trở về với nhân dân

chống chế độ lường gạt,

 lòng dân rất phẫn hận

vì thói xảo trá quá đổi của Cộng Sản.

Hàng ngàn người không sợ đe dọa,

quyết tâm đánh đổ

Cộng Sản Romania bất nhân.

Ảnh nguồn: wiki.

Bạo chúa Cộng Sản

Ceauşescu (1918–1989).

Một đồng chí của chế độ Hà Nội.

Ảnh nguồn: wiki.

Bạo chúa

hèn nhát bỏ chạy lấy thân

nhưng cũng không thoát chết.

Lý tưởng Cộng Sản

chỉ là trò đại bịp

cho những tên ma đầu chính trị

lợi dụng sống hưởng thụ

giàu sang phù phiếm

trên thân xác nhọc nhằn

của hàng triệu người dân

nghèo đói mất tự do.

Ảnh nguồn: wiki.

Đoạn phim 7 phút trình chiếu phiên tòa ngắn ngủi

và cảnh xử bắn hai vợ chồng

“lãnh tụ” độc tài Cộng Sản

Ceauşescu.

NỢ MÁU THÌ PHẢI TRẢ BẰNG MÁU!!!

Bản đồ Romania nằm ở Đông Âu.

Ảnh nguồn: map google.

Phạm Hoàng Tùng biên soạn.

Các dữ kiện trích dẫn và nguồn tham khảo:

http://en.wikipedia.org/wiki/Revolutions_of_1989

http://en.wikipedia.org/wiki/Romanian_Revolution_of_1989

http://en.wikipedia.org/wiki/Nicolae_Ceau%C5%9Fescu

Đảng Khinh Rẻ Người Việt

Những Kẻ Cầm Đầu

Đảng Cộng Sản Việt Nam

Coi Thường Dân Tộc Việt

      Hai chữ “nhân dân” được nghe nhiều nhất và có xuất xứ từ lúc Lenin lập đảng “cách mạng” và nhà nước độc tài Cộng Sản sau tháng 10/1917. 

      Kể từ đó, tại những nước chư hầu theo mô hình Cộng Sản Liên Sô, hai chữ nhân dân tràn đầy xã hội. Và dĩ nhiên, Đảng Cộng Sản Việt Nam không thể thoát khỏi sự nô lệ từ ngữ này một khi đã bị nô lệ ngoại bang về tư tưởng chính trị.

      Dù lúc nào cũng đưa nhân dân lên đầu môi chót lưỡi, nhưng đế quốc Cộng Sản Liên Sô trước đây coi dân chỉ là công cụ xây dựng quyền lực đảng, tựa như quyền vua, quyền hoàng đế, thời xưa cổ. Sau cùng, đến cuối thập niên 1980, khi nhân dân Liên Sô không muốn thân phận họ bị đảng độc tài lường gạt, bóc lột mãi mãi nên họ đã can đảm đứng lên tự cứu thoát cuộc đời.

      Ngày nay tình hình ở Việt Nam dưới sự cai trị độc đoán chuyên quyền của Đảng Cộng Sản Việt Nam, mà ngoan cố, gian xảo và phản động nhất là thành phần cầm đầu đảng, thì nhân dân Việt Nam đang hứng chịu cảnh đè đầu khổ nhục mà người dân Liên Sô trước đây từng gánh chịu.

      “Nhân dân làm chủ”, “lấy ý kiến nhân dân”, “quân đội nhân dân”,“công an nhân dân”, “cảnh sát nhân dân”, tòa án nhân dân”, “Viện Kiểm Sát nhân dân”… cái gì cũng nhân dân.

               Thế nhưng, cho đến tận giờ này, người dân Việt vẫn còn phải chịu cảnh “xóa đói giảm nghèo”, công nhân làm cả năm vẫn không đủ tiền mua vé xe về quê ăn Tết, người dân cả đời vẫn ở nhà thuê, nhà mướn. Ngó ra chung quanh, thì dân Việt còn quá nghèo so với dân Thái, đừng nói chi ngước lên nhìn dân Singapour, dân Đài Loan… mặc dù họ cũng là đồng loại, là người với nhau mà sao cuộc sống dân nước người đáng sống hơn dân ta.

      Ngày chiếm được Miền Nam bằng súng đạn ngoại bang, mỗi anh cán bộ chỉ có chiếc xe đạp cũ mèm, trên răng dưới giái. Giờ đây, cán bộ đảng từ cấp xã, quận, tỉnh, đặc biệt là Trung Ương, thì toàn quần áo veston, liên hoan uống toàn bia ngoại, xe hơi đời mới, chỉ khoái xài và cất giấu đô la Mỹ (tiền “đế quốc”), xây vila, biệt thự, nhà thờ họ, cho con đi du học ở Mỹ, Pháp, Anh… (sao không cho đi du học ở Nga, Tàu???)…

      Chế độ Cộng Sản toàn trị từ Liên Sô cũ đến các chư hầu trên thế giới đã đạt đến đỉnh cao của sự trá ngụy trong ngôn từ. Họ nói một đàng làm một nẻo. Họ mở miệng ra thì nói nhân dân là chủ thể đất nước nhưng họ ôm chặt hết quyền hành vào trong tay đảng, cương quyết không muốn chia cho cho ai. Tham ghê gớm. Và bằng mọi cách tận diệt những ai muốn chia quyền lực chính trị. Độc ác không còn chỗ cho lương tri tồn tại trong cái đầu người.

      Sự ngụy biện chính trị quá đổi này đã khẳng định cách hành xử của những kẻ cầm đầu Cộng Sản Việt Nam rất coi rẻ dân tộc Việt. Họ coi dân ta là miếng ván bắc qua cầu, là cái bung xung, là cục bột muốn nắn sao cũng được, là thằng bù nhìn đưa ra cho có cái mặt, là loại người mà đảng muốn qua mặt lúc nào cũng được.

      Dù biết rằng người Việt đã hiểu trò chơi gian xảo chính trị của họ từ lâu nhưng vì Cộng Sản còn ngồi trên quyền lực bất nhân là vì họ nắm trong tay công an và quân đội. Hai thành phần này được đảng vỗ béo đặc biệt để bảo vệ đảng. Và tiền đảng nuôi dưỡng hai thành phần đó đều lấy từ tiền thuế đóng góp của dân nghèo. Lấy tiền dân nuôi dưỡng bộ máy bạo lực đập đầu dân. Bóc lột sức dân quá mức. Đúng là kẻ cầm đầu đảng thật quá quắt. Họ quá coi khinh dân tộc chúng ta. Họ muốn làm sao thì làm vì biết rằng dân ta cũng sợ bị đánh, sợ bị còng, sợ đói, sợ tù, sợ súng, sợ chết,…

      Tất nhiên đảng cũng là tập hợp những con người (phần nhiều là những người tệ hại), nên đảng cũng có sự sợ hãi, nỗi sợ triền miên, không biết ngày nào dân lật đổ. Mà khi đảng càng giàu, càng sướng thì càng sợ khổ, sợ chết hơn ai hết. Nhưng điều đáng nói là khi nào dân ta làm cho đảng sợ??? 

      Trong lịch sử Việt Nam, thời Tiền Lê, có hôn quân Lê Ngọa Triều (Lê Long Đĩnh, 986 – 1009)cho róc mía rên đầu nhà sư đến chảy máu để làm trò cười sau những cơn hành lạc dâm loạn đêm lẫn ngày của hôn quân, thì hiện nay những kẻ cầm đầu Đảng Cộng Sản Việt Nam coi khinh dân Việt gấp ngàn lần Lê Ngọa Triều.

 Cộng Sản Việt Nam mở phiên xử

Linh Mục Nguyễn Văn Lý tháng 2/2007

nhưng lại sai công an

bịt miệng còng tay không cho ông nói.

Hành động côn đồ này xúc phạm nặng nề

tới lòng tự trọng của người Việt.

Cộng Sản Việt Nam đối xử với dân Việt

như loài động vật hai chân!

Ảnh nguồn: mạng thông tin toàn cầu.

      Quen thói tính gian xảo, ngụy biện, lường gạt, nên vào đầu năm 2013, những kẻ cầm đầu đảng đưa ra lời kêu gọi dân góp ý sửa Hiến Pháp năm 1992, màn trình diễn sống sượng, trẻ nít này nhằm chứng tỏ cho thế giới thấy Cộng Sản Việt Nam cũng biết thi hành dân chủ, và qua đó đi tuyên truyền, rồi tiếp tục đi xin viện trợ của Tư Bản.

      Sao không đi đến các nước đồng chí Xã Hội Chủ Nghĩa “ưu việt” như Bắc Triều Tiên, Trung Cộng, Cu Ba để xin???

      Thế nhưng Cộng Sản đã bị “gậy ông đập lưng ông”. Lần này người Việt ta đã tạo được cú khởi động đặc biệt trong lịch sử đấu tranh giải trừ Cộng Sản, tương kế tựu kế, nhân dịp góp ý sửa đổi Hiến Pháp, người Việt đòi hủy bỏ sự độc tài, độc tôn vô lý của Đảng Cộng Sản và đưa ra bản Hiến Pháp mới, mời gọi toàn dân góp ý để thay thế Hiến Pháp 1992 của Cộng Sản.

      Phong trào người việt đòi bỏ Hiến Pháp 1992 của Cộng Sản đến giờ này đã lan rộng và mạnh trên khắp nước và ra đến hải ngoại.

      Đây được coi là bước đột biến trong phong trào diệt độc tài Cộng Sản giành dân chủ cho toàn dân Việt Nam.

      Ngay cả một chị bán bún bò ở Sài Gòn cũng ký tên đòi phải thay đổi Hiến Pháp cho dân chủ, tự do thật sự. Thật đáng ngợi khen hành động của một công dân bình thường. Và thật đáng xấu hổ, đáng nguyền rủa những kẻ đang cầm đầu quốc gia.

    

      Tất nhiên Cộng Sản Việt Nam không dễ dàng bỏ cuộc. Họ đã lột bỏ chiếc áo vô sản, bần cố nông giả tạo thời trong hang động rừng rú, và nay đang ăn ngon mặc đẹp, nhà cao cửa rộng, giàu sang phú quý, đang hưởng đại đặc quyền ăn bám xã hội, thì làm sao từ bỏ quyền lực cho được. Dù biết rằng chống lại khát vọng dân chủ tự do của quốc gia dân tộc là chống lại bước tiến của lịch sử, chống lại sự tiến bộ của toàn thể dân Việt. Thế nhưng quyền lực vô độ, quyền lợi vô số đã làm cho những kẻ cầm đầu đảng trở nên u mê, mù quáng và hiếu sát.

      Cộng Sản Việt Nam sẽ tiếp tục coi khinh dân Việt bằng cách bày trò lường gạt rẻ tiền, lại vừa hăm dọa để “nhân dân” đồng ý với Hiến Pháp Cộng Sản. Sau màn trình diễn xưa cũ, chai mặt đó, họ tiếp tục cầm quyền, tiếp tục ăn trên ngồi trước, tiếp tục ngồi trên đầu trên cổ dân Việt không biết là bao lâu nữa.

      Để những kẻ cầm đầu Đảng Cộng Sản không dám coi khinh dân ta nữa, thì chúng ta phải làm gì???

      Trong một đất nước mà kẻ cai trị và người dân sống trong trạng thái ngăn cách, không ai tin ai, mạnh ai nấy sống, mạnh ai nấy hốt, dân kêu than hay chết mặc bây, tiền quan đảng, quan đảng nhanh tay bỏ vô…BAO BỐ để sửa soạn bỏ chạy thoát thân, thì nước Việt vẫn còn chậm tiến thua xa các lân bang là đương nhiên.

      Khi chiếm, cướp quyền bằng bạo lực do ngoại bang tiếp súng đạn, máy bay, hỏa tiễn, Cộng Sản Việt Nam đã thiết lập hệ thống trại tù Gulag để giam mấy thế hệ người Việt thiết tha yêu nước.

      Để trừng phạt bè đảng lộng quyền, lộng hành, và bọn cầm quyền phá hoại xã hội, làm cho dân nghèo, đất nước lạc hậu lại còn mang nợ đầy đầu thì dân tộc ta sẽ xây nhà tù nào đây???

       

Phạm Hoàng Tùng.  

Chính Trị Và Sự Lương Thiện

Chính Trị Và Sự Lương Thiện

Là Hai Mặt Đối Lập???

        Chính trị theo đúng nghĩa là công việc cai trị quốc gia. Khi tách hai chữ này ra thì có chữ chính đi đầu, chính ở đây mang nghĩa là đúng, chính đáng. Như thế từ nguyên nghĩa, danh từ chính trị đã mang ý nghĩa cao thượng vì tha nhân trong công cuộc cai trị. Cai trị làm sao để xã hội tốt đẹp, để người dân kính trọng và làm theo, để xã hội phú cường tiến bộ, để quốc gia dân tộc chúng ta hãnh diện với lân bang và thế giới vì sự hùng cường, văn minh của mình.

        Từ năm 1945, khi người Quốc Gia và Cộng Sản tiến hành cuộc đấu tranh chống Thực Dân Pháp thì người Việt lại được nghe thêm hai chữ cách mạng. Cách mạng theo nguyên nghĩa là đổi mệnh vua, thay đổi một triều đại. Sau này danh từ cách mạng được dùng với ý nghĩa thay đổi xã hội cũ bằng xã hội mới công bằng tốt đẹp hơn.

        Sau năm 1954, khi người Cộng Sản thắng thế, chiếm được một nửa Việt Nam ở phía Bắc thì đồng bào Miền Bắc thường xuyên nghe bên tai, đêm lẫn ngày, hai chữ cách mạng.

        Tại Miền Nam, sau ngày 30/4/1975 thì từ ngữ này tràn ngập trong xã hội như một kiểu lạm phát ngôn từ. Cách mạng hay Cộng Sản lúc đó đã thống trị toàn cõi Việt Nam.

        Như vậy lịch sử đã cho thấy rằng, sau khi Thực Dân Pháp bị dân tộc Việt đánh đuổi ra khỏi lãnh thổ Việt Nam thì lực lượng chính trị mới tại Việt Nam là Cộng Sản.

        Cộng Sản Việt Nam khởi nguồn từ “Cách Mạng Tháng 10” của Liên Sô. Từ hình thức đến nội dung, từ cách nói đến cách làm, từ cách dùng từ ngữ đến điệu bộ đi đứng của người bộ đội lúc diễn hành trong đại lễ, từ cách tổ chức xã hội, nhà nước, đảng, viết Hiến Pháp… Cộng Sản Việt Nam, chịu ảnh hưởng nặng nề của đường lối Cộng Sản Quốc Tế, đúng ra là họ bị ảnh hưởng bởi Chủ Thuyết Marx- Lenin, một chủ thuyết của ngoại bang.

        Ở đây cá nhân chúng tôi đưa ra một so sánh, tư tưởng Marx và Chủ Thuyết chính trị Marx – Lenin chỉ xuất hiện trên thế giới chưa được hai trăm năm, và bị đưa vào Việt Nam khoảng năm 1930. Trong khi đó thì nền văn hiến Việt Nam với 18 triều đại Hùng Vương mở nước và dựng nước Việt đã có hơn 4 ngàn năm !!!

        Tác phẩm “Từ Thực Dân Đến Cộng Sản” của Tác Giả Hoàng Văn Chí nêu bật một đặc điểm lịch sử, đó là sau thời kỳ bị Thực Dân Pháp thống trị, dân Việt lại tiếp tục bị Cộng Sản cai trị. Dù là người Việt nhưng Cộng Sản Việt Nam thực thi đường lối cai trị sao chép theo ngoại bang, một ngoại bang mới đó là Liên Sô, sau là Trung Cộng.

        Rõ ràng là hết ngoại bang Pháp lại đến ngoại bang Liên Sô, một cái là hình hài của ngoại nhân Pháp hiện diện trực tiếp trên đất nước chúng ta gần 100 năm, một cái là tư tưởng của ngoại nhân Karl Marx (Vương Quốc Phổ, Đức) – Lenin (Nga) bao trùm suy nghĩ của những kẻ cầm đầu quốc gia Việt Nam.

        Và bởi vì người Việt Nam bị đóng khung chặt trong một xã hội toàn -kiểm, cho nên hệ tư tưởng mà kẻ cầm đầu noi theo đã chi phối toàn bộ sự vận hành của quốc gia và xã hội.

        Thế là dân Việt, nô lệ kế thừa nô lệ, cũng chỉ là đám hình nhân thụ nạn đau khổ truyền kiếp mà thôi.

        Chính trị hay cách mạng của người Cộng Sản mang lại lợi ích gì cho đồng bào Miền Bắc? Sau 30/4/1975, người dân Miền Bắc đã có không ít người rời bỏ quê hương để vào Nam kiếm sống, để sinh cơ lập nghiệp, để tìm một quê hương mới mà theo ý nghĩ của đồng bào mình là đất lành chim đậu, là an cư lạc nghiệp. Suốt một thời gian dài từ năm 1945 đến 1975, sống dưới mô hình Xã Hội Chủ Nghĩa, dân Miền Bắc vẫn nghèo đói, mất tự do, nên mới vào Nam kiếm cái ăn, xây đời mới.

        Cho mãi đến tận giờ này, theo đài truyền hình HTV9 ở Sài Gòn thì vẫn có nhiều “người nhập cư” từ Miền Bắc đến Sài Gòn kiếm sống. Có gia đình sống quanh năm bằng nghề bán bắp luộc ở các bến xe. Và đời sống khó đến nỗi Tết tới nhưng không có đủ tiền mua vé xe về Bắc ăn Tết.  

        Như thế, từ ngữ “giải phóng” mà người Cộng Sản dùng để nói đến sự chiến thắng của họ ở Miền Nam là không đúng. Nếu đúng thì người Miền Nam phải ào ạt đi ra Bắc kiếm sống, xây đời mới, vì đó là “thiên đường Xã Hội Chủ Nghĩa” mà, nó phải giàu có, tốt đẹp, tự do, ấm no hơn Miền Nam chứ.

        Còn tại Miền Nam, sau ngày 30/4/1975, hàng trăm ngàn người hay nhiều hơn thế nữa đã tìm mọi cách vượt biên, vượt biển để ra khỏi Việt Nam tạo một cuộc đời mới cho bản thân họ, cho gia đình họ, và cho con cháu họ sau này. Dân hai Miền đều cắm cổ chạy trốn, xa lánh Cộng Sản. Dân sợ chính trị, cách mạng của Cộng Sản Việt Nam còn hơn sợ cọp!!!

Đời sống người Việt cho đến tận ngày nay

vẫn là một dân tộc đói nghèo.

Ảnh nguồn: Phạm Hoàng Tùng/2012.

“Nhân dân làm chủ”

Ảnh nguồn: Liên mạng thông tin toàn cầu.

        Như vậy những kẻ cầm đầu Cộng Sản Việt Nam đã làm sai ý nghĩa của từ ngữ chính trị hay cách mạng. Liên Sô là nước đề ra cuộc “Cách Mạng Tháng 10/1917” nhưng sau cùng họ phải chọn đường hướng phát triển quốc gia theo mô hình Tư Bản vì đại khối người Nga không muốn bị diệt vong bởi một chủ thuyết vòng vèo.

        Còn Việt Nam chỉ là một quốc gia nhỏ bé, ở xa tận chân trời so với mẫu quốc, và tự nguyện đi theo hình mẫu Liên Sô, nhưng lại cố hết mình để giữ mô hình Xã Hội Chủ Nghĩa. Đó là vì sao???

        Học trò còn muốn làm giỏi hơn thầy. Một chủ nghĩa đã chết, nhưng người cầm đầu Cộng Sản Việt Nam vẫn cố ngụy biện rằng đó chỉ là thoái trào trong một giai đoạn, và rồi Chủ Nghĩa Xã Hội sẽ thắng thế trên toàn trái đất này, và do Cộng Sản Việt Nam đứng đầu??? 

        Có một điều phải viết ra đây là hàng năm quốc tế vẫn tổ chức hội nghị cấp viện tại Hà Nội để thảo luận và quyết định viện trợ cho chế độ Hà Nội một năm bao nhiêu tỷ Mỹ Kim. Nhận tiền của thế giới Tư Bản để đi xây dựng Xã Hội Chủ Nghĩa???

        Như vậy mô hình Xã Hội Chủ Nghĩa “đó” sẽ đưa nước Việt Nam đi đến đâu? Tại sao không trưng cầu ý dân coi dân có đồng tình với những người cầm đầu Đảng Cộng Sản đi theo con đường mà Liên Sô đã chôn xuống mồ vì thất bại, vì không biết nó đi đến đâu.        

        Tóm lại những người cầm đầu Đảng Cộng Sản Việt Nam bám theo con đường đi vào chốn tử địa vì họ không muốn bị xã hội gạt ra vị trí quyền lực độc tôn hiện nay, một khi xã hội có quyền năng bằng kiến thức, bằng sự hiểu biết, và bằng một mô hình xã hội mà trong đó người dân có quyền tự do định đoạt số mệnh kẻ cầm quyền bằng cuộc bầu cử dân chủ.

        Và toàn bộ hệ thống hệ thống chính trị do Đảng Cộng Sản xây dựng nên và do lực lượng công an, bộ đội hỗ trợ bằng nòng súng, chỉ nói lên những điều không thật về một xã hội, về một lý thuyết chính trị mơ hồ, viễn vông. Nói để có nói, và thực tế họ không muốn mất quyền lãnh đạo xã hội.

        Người Cộng Sản, đặc biệt là thành phần cầm đầu, khi chưa có quyền lực, họ nói lý thuyết chính trị của Liên Sô vẽ ra, với sự hiểu biết giới hạn, và lúc đó, chưa cai trị xã hội nên chưa tiếp cận với bao điều thực tế trong xã hội con người vốn rất sinh động và chuyển biến liên tục đa dạng. Trong đó có một điều mà người Cộng Sản và bao nhiêu con người bình thường khác trong xã hội rất khó tránh khỏi, đó là sự cám dỗ của vật chất, nào là tiền, quyền lực, nhà cửa, xe hơi đời mới, gái đẹp, vợ nhỏ, bồ nhí, các kiểu ăn chơi, bài bạc, đô la Mỹ, đi du hí nước ngoài, rượu ngon, địa vị, mua đất và chiếm đất làm tài sản, ăn trên ngồi trước, ngồi mát ăn bát vàng, cuộc sống hưởng thụ…

        Những điều này trong xã hội Việt Nam hiện nay khi bị thống lĩnh dưới một đảng tự tôn kiêu ngạo, thì giai cấp đầy đặc quyền là Cộng Sản tận hưởng hơn ai hết, và tất nhiên họ không muốn mất đặc quyền ăn bám này.

        Con người chỉ có một kiếp sống này, nay có cơ hội quá tốt để thâu tóm tất cả của cải vật chất trong xã hội, bằng những lý luận ngụy biện (nhân dân làm chủ, làm chủ tập thể…), bằng bạo lực (quân đội phải trung thành với đảng, công an nhân dân là lưỡi kiếm thép bảo vệ đảng…), bằng hệ thống gulag trại cải tạo giam kín đời người yêu nước, vậy tại sao họ lại chịu từ bỏ được.

        Ai ngớ, ai ngẩn thì mặc kệ ai. Đời đảng, đảng tranh thủ hưởng. Tội, dại gì không hưởng cho hết, cho đã đời, khi mà có rất nhiều người cứ cúi đầu ngoan ngoãn, trùm mền hay im lặng vì sợ hãi đảng nhốt tù, cho nghỉ việc, chụp mũ phản động, qui kết là lực lượng thù địch chống phá quốc gia, tạo diễn biến hòa bình để lật đổ đảng... Cái lưỡi không xương độc như lưỡi rắn. Quyền vua, quyền thiên tử ngày xưa còn thua xa quyền Đảng Cộng Sản Việt Nam ngày nay!!!

Biệt thự của Nguyễn Bá Thanh,

bí thư thành ủy Ðà Nẵng.

Một đày tớ của nhân dân!!!

Ðịa chỉ: Số 189, Cách Mạng Tháng 8,

 quận Cẩm Lệ, thành phố Ðà Nẵng.

Nguyễn Bá Thanh đã được Bộ Chính Trị tin dùng

 điều về Hà Nội làm công tác chống tham nhũng???

Một trong những ngôi nhà

của giai cấp đặc quyền hiện nay

 trong xã hội do Cộng Sản làm bá chủ.

Ảnh nguồn: Cư dân địa phương chụp

và chuyển lên mạng thông tin toàn cầu.

                 Trong vài tháng nay, nước Việt có một thời sự nóng là “góp ý sửa đổi Hiến Pháp”. Những người cầm đầu đảng kêu gọi toàn dân Việt góp ý nhưng lại bỏ câu thòng là Hiến Pháp nếu có sửa thì chỉ sửa theo cương lĩnh đảng. Mèo lại hoàn mèo. Hiến Pháp quốc gia lại đội đầu cương lĩnh đảng!!! Đảng đứng trên quốc gia. Đảng đạp đầu dân tộc. Hiến Pháp 1992 để bảo vệ quyền lợi cai trị của Đảng Cộng Sản, quyền dân chỉ là cái bung xung được viết ra cho đẹp các trang giấy của Hiến Pháp mà thôi.

       Chỉ khi nào người đứng đầu quốc gia cai trị bằng một đầu óc lương thiện, thật sự vì nước, vì dân, chứ không phải vì cái ghế của mình, hay vì sự sinh tồn của đảng mình thì lúc đó dân Việt mới khá được.

       Nhưng trong lịch sử chính trị của dân ta trong vòng 6 thập niên qua, người Việt không nên ngây thơ cả tin vào mồm miệng, lòng lương thiện, đạo đức của kẻ cai trị.   

       Kẻ cầm quyền rất dễ đi vào con đường bất lương khi không có ai kiểm soát họ. Nhất là trong một thể chế độc đảng. Thời đại này, xã hội được cai trị bằng luật pháp. Nhưng những kẻ gian xảo, trí trá, cũng không chịu thua cả xã hội, họ cũng bày ra Hiến Pháp, luật pháp quốc gia, tuy nhiên từng câu chữ, từng điều khoản chỉ để nhằm bảo vệ quyền lợi của thiểu số cai trị.

       Trong tình hình Việt Nam hiện nay, khi người dân can đảm vạch ra cái bất công không thể nào chấp nhận được của Hiến Pháp Cộng Sản và mạnh dạn đòi thiết lập một Hiến Pháp mới thể hiện sự bình đẳng, ý chí của đại khối người Việt thì lúc đó kẻ cầm quyền mới nao núng, lo sợ.

       Là con người, thông thường ai cũng ham sống sợ chết. Kẻ cầm quyền cũng vậy, họ cũng chỉ là con người và cũng không thoát khỏi quy luật đó.

       Bạo chúa Gaddafi ở libya lúc còn quyền hành đã hung hăng đánh dân, bắt dân bỏ tù, đàn áp dân, bịt miệng dân không cho nói, giết dân, xây tượng, lập đài, xây lâu đài cho đại gia đình độc tài, ngồi rung đùi đánh cờ mặc cho dân rên xiết. Nhưng khi hết thời, Gaddafi cũng quá sợ chết nên chui vào cống nước định thoát thân, và khi bị quân nổi dậy bắt được hắn cũng biết quỳ xuống chắp tay van xin nhân dân tha tội để được sống.

       Đời là vậy. Đời là thế đó. Cá ăn kiến. Kiến ăn cá. Để coi rồi ai sẽ thắng ai.

       Kẻ cầm quyền chỉ thối lui, sợ dân, nghe dân, làm theo ý dân, khi dân thể hiện quyền lực của mình. Còn không họ cứ ngồi đè đầu dân cho đến hết kiếp người.

       Hiến Pháp 1992 tất nhiên sẽ chỉ được điều chỉnh sao cho có lợi cho phe thiểu số đặc quyền hiện nay là Đảng Cộng Sản Việt Nam, và như thế dân Việt phải chịu cúi đầu thua cuộc và mất tự do trong một thời gian dài chưa biết là bao lâu nữa.

       Nhưng nếu phong trào đòi thay Hiến Pháp 1992 bằng một Hiến Pháp dân chủ đa nguyên một ngày thêm lớn mạnh buộc đảng phải nghe theo thì lịch sử chính trị nước ta sẽ bước qua một giai đoạn mới lạc quan hơn. Tất cả điều này tùy thuộc vào ý chí của toàn Việt!!!    

       Cộng Sản Việt Nam còn tồn tại được vì có 3 hố tử địa mà họ đào sẳn cho dân tộc Việt từ bấy lâu nay, đó là: nghèo đói, dốt nát, và sợ hãi. Một khi 90 triệu dân Việt đứng lên và vượt qua 3 hố sâu tử địa này thì tự khắc những kẻ cầm đầu Đảng Cộng Sản Việt Nam phải co chân bỏ chạy như chuột !!!

Căn biệt thự của bà Ngô Thị Thanh Hằng,

phó chủ tịch UBND thành phố Hà Nội.

Ðịa chỉ: số 9, ngõ 15 A, Trung Yên, Hà Nội.

Thêm một đày tớ của nhân dân!!!

Phạm Hoàng Tùng.

Dự Thảo Hiến Pháp 2013

Kính gởi quý bạn đọc blog xa gần!!!

       Cá nhân chúng tôi xin được giới thiệu những tài liệu nằm trong các đường link bên dưới bài viết này liên quan đến Dự Thảo Hiến Pháp 2013. Bản Dự Thảo này do 72 nhân sĩ trí thức trong nước đưa ra khi họ gởi bản kiến nghị đến Đảng Cộng Sản Việt Nam để nêu lên các ý kiến đề nghị nên sửa đổi Hiến Pháp Năm 1992.

       Có người cho rằng không cần sửa đổi lòng vòng, đắp vá chi cho mất thì giờ mà không mang lại hiệu quả cho đất nước, trái lại nên viết một Bản Hiến Pháp mới.

       Có thể Dự Thảo Hiến Pháp 2013 là một, cùng với vài bản dự thảo khác nữa, chứa đựng khả năng định hình những nét căn bản thật quan trọng cho Bản Hiến Pháp Tự Do của quốc gia Việt Nam chúng ta trong tương lai gần đây.

       Hiến Pháp là bộ luật căn bản hết sức thiết yếu, tối hệ trọng cho quốc gia, nó giúp vận hành toàn bộ guồng máy xã hội, kinh tế, nhà nước đi đúng hướng mang lại lợi ích cho toàn dân, cũng như thúc đẩy đất nước phát triển đi lên. Do đó Hiến Pháp phải bao gồm các đóng góp ý kiến của người dân ở khắp nơi, và sự quyết định sau cùng để cho ra đời bản Hiến Pháp phải do chính dân tộc ta quyết định chứ không do một đảng phái nào lèo lái, áp đặt dưới bất cứ hình thức dân chủ giả tạo nào.

       Mặc dù có một số từ ngữ và vài điều khoản trong Dự Thảo Hiến Pháp 2013 cần được thảo luận thêm và đòi hỏi sự chung quyết của quốc dân đồng bào trong và ngoài nước. Tuy nhiên phần lớn các điều khoản trong Dự Thảo Hiến Pháp 2013 chứa đựng nội dung tiến bộ, mang tính chất tôn trọng nhân quyền, dân quyền một cách cụ thể, thực tế, và được ràng buộc chặt bởi cái khung pháp lý của cơ chế đa đảng, và thiết lập khung cảnh sinh hoạt dân chủ, đa nguyên chính trị.

       Quý bạn đọc blog nên vào các link bên dưới để đọc Dự Thảo Hiến Pháp 2013 hầu tìm cho chính mình nhận xét riêng. Phần cá nhân chúng tôi xin đưa ra các ý kiến sau khi đọc Dự Thảo Hiến Pháp 2013.

       Dự Thảo Hiến Pháp 2013 quy định sự bình đẳng chính trị giữa các đảng phái, tôn trọng và chấp nhận sự hiện hữu của đảng đối lập, coi đó là nhu cầu tất yếu trong môi trường chính trị đa nguyên (bao gồm nhiều thành phần đa dạng trong xã hội, chứ không phải chỉ có mỗi một giai cấp công nhân hay vô sản mới có đặc quyền lãnh đạo quốc gia mãi mãi).

       Và Đảng Cộng Sản Việt Nam phải cộng tồn với các chính đảng khác bằng chính khả năng thực sự của họ thông qua một cuộc bầu cử dân chủ công bình, chứ không thể bằng phương pháp dùng sức mạnh loại trừ những ai khác biệt chính kiến với mình nhằm giành vị thế độc tôn miên viễn.

       Ngành Tư Pháp phải độc lập với chính quyền, guồng máy vận hành quốc gia chúng ta trong tương lai phải bao gồm tam quyền phân lập: Hành Pháp, Lập Pháp, Tư Pháp. Tư Pháp hoạt động độc lập với chuyên môn về luật học chú trọng đến các dân quyền cơ bản, không bị chính trị chi phối và không nằm dưới sự bảo trợ hay thao túng của bất kỳ đảng nào.

       Cơ quan Hành Pháp trong tương lai được đứng đầu và điều hành bởi hai chức danh Tổng Thống và Phó Tổng Thống. Tổng Thống, Phó Tổng Thống được bầu chọn thông qua cuộc bầu cử dân chủ, đa đảng. Tổng Thống nắm giữ quyền lực cao nhất nước nhưng bị giám sát bởi các cơ quan hiến định và có nhiệm kỳ giới hạn chứ không truyền tử lưu tôn hay đảng truyền.

       Mọi công dân có quyền tự do tư tưởng, tự do bày tỏ ý kiến, tự do đi lại, tự do ra báo và xuất bản, tự do lập hội, tự do tham chính, tự do bầu cử, ứng cử.

       Tất cả tù nhân lương tâm phải được trả tự do và bồi thường xin lỗi họ. Đối lập chính trị là quyền bất khả xâm phạm của người dân, của người hoạt động chính trị. Quốc gia tôn trọng và vinh danh những hy sinh cao quý của các chiến sĩ hai miền không phân biệt thể chế trong cuộc chiến tranh trước đây, và quan tâm đến các thương binh từ hai phía của chiến cuộc quá khứ.

       Đặt quân đội và công an, cảnh sát dưới sự điều hành của quốc gia. Không có đảng phái nào có quyền nắm giữ quân đội, công an một cách tuyệt đối để củng cố quyền hành cho đảng mình. Đây là điều khoản văn minh, và trả lại bổn phận chính đáng của quân đội, công an là bảo vệ quốc gia, gìn giữ an ninh trật tự xã hội, chứ không phải bảo vệ đảng và tài sản của đảng, cũng như ngoan ngoản phục tùng hệ thống giáo điều chính trị lạc hậu.

       Tổng quát các điều khoản trong Dự Thảo Hiến Pháp 2013 rất khác Hiến Pháp 1992 của Cộng Sản. Phải nói rằng đây là Dự Thảo Hiến Pháp mà đại khối dân tộc ta mong chờ từ lâu, vì nó sẽ mở hướng đi lên cho quốc gia chúng ta tiến đến một xã hội nhân ái, văn minh, tôn trọng quyền tự do con người, công bằng, và chính trị dân chủ đa nguyên.  

       Nhà cầm quyền Miến Điện cách đây 3 năm đã can đảm mở lối thoát cho dân tộc họ. Khi giới tướng lãnh quân phiệt thực hiện từng bước đổi mới chính trị, cả thế giới không ai tin họ, do vì họ đã quen thói gian xảo, dối gạt dân để tiếp tục cầm quyền, tiếp tục hưởng thụ cuộc sống của một đẳng cấp cao trong xã hội mặc cho quốc gia, dân tộc đang rơi vào cảnh đói nghèo, mất tự do.

       Tuy nhiên, giới lãnh đạo Miến đã thực tâm cải cách vì quyền lợi quốc gia và dân tộc. Hiện nay, thế giới ca ngợi tiến trình chuyển giao quyền lực lại cho người dân, tôn trọng đối lập chính trị, hủy bỏ chế độ kiểm duyệt báo chí, cho tư nhân ra báo, mời gọi người Miến hải ngoại về nước đóng góp cho đất nước.

       Nhưng quan trọng hơn cả là Miến Điện cũng phải cho ra đời một Bản Hiến Pháp tiến bộ để dọn đường lâu dài vững chắc cho quốc gia họ tiến đến một xã hội dân chủ đa nguyên, có tự do nhân quyền.

       Cộng đồng các quốc gia trên thế giới đang mở rộng vòng tay đón chào quốc gia Miến Điện trở về cuộc sống đương đại của nhân loại sau một thời gian dài hơn 4 thập niên họ đi lạc trong rừng rậm hoang vu xưa cổ của giáo điều chính trị không thích nghi với tiến bộ khoa học, của tham vọng cá nhân, của tập đoàn tướng lãnh muốn độc tôn xưng hùng xưng bá, muốn làm vua một cõi.

http://www.boxitvn.net/bai/44588

http://www.boxitvn.net/bai/45032

http://doithoaionline.wordpress.com

Phạm Hoàng Tùng.